الثّالث : في القُلّتين [ 2827 ] ( د ت س - عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ) قَالَ : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو يُسألُ عن الماء يكون في الفلَاةِ من الأرض ، وما يَنُوبُهُ من الدَّوَابِّ والسِّباع ؟ فقال : « إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحمل الخَبَث » . أخرجه أبو داود والترمذي . وفي أخرى لأبي داود : « فإنّه لا يَنجُس » . وفي رواية النسائي قال : « سئِل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عن الماء . . . » وذكر الرواية الأولى . ( جامع الأصول 8 : 12 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 2828 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ : « إذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ ، وَالْقُلَّتَانِ جَرَّتَانِ » . وَرَوَاهُ الصَّدُوقُ مُرْسَلًا . قَالَ الحُرّ العَاملي : يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ مِقْدَارُ الْقُلَّتَيْنِ هُوَ مِقْدَارَ الْكُرِّ ؛ لأنَّ الْقُلَّةَ هِيَ الْجَرَّةُ الْكَبِيرَةُ فِي اللُّغَةِ . ( وسائل الشيعة 1 : 166 ) الرّابع : في الماء الدائم [ 2829 ] ( خ م د ت س - أبو هريرة رضي الله عنه ) أنّه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : « نحن الآخرون السابقون . وقال : لايَبُولَنَّ أحدُكم في الماء الدائم الذي لا يجري ، ثم يَغتَسِلُ فيه » وفي رواية مثله ، ولم يقل : « نحن الآخرون السابقون » . أخرجه البخاري ومسلم . وفي رواية الترمذي والنسائي : « لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُم في الماء